توتر المبدعين.. تعلموا فن الاسترخاء

توتر المبدعين.. تعلموا فن الاسترخاء

دمياط.. مجتمع بلا فاقد

دمياط.. مجتمع بلا فاقد

"الدمايطة لا يرمون أي فضلات بالمرة".. كان هذا رد أحد المنتسبين لمحافظة دمياط المصرية عندما داعبه أحد زملائه بقوله إن الدمايطة يلقون أكياس القمامة الخاصة بهم بعيدا حتى لا يعرف أحد ماذا كانوا يأكلون، خشية الحسد.
فالزوجة الدمياطية تجهز لزوجها قبل توجهه إلى عمله "كيس بلاستيك" يتضمن كل بواقي الطعام من أرز وخبز وخضار مطبوخ ليحمله زوجها معه في سيارته، ويقوم أحد صبيانه بنقل الكيس إلى سطح المنزل، حيث تساهم تلك البواقي في إنتاج لحوم الدواجن والبيض وتقلل من تكلفة شراء الأعلاف.
وتتعدد مشاهد الاستفادة من الفاقد في دمياط، المحافظة الواقعة على المصب الشرقي للنيل بالبحر الأبيض المتوسط، المشهورة بتصنيع الأثاث والتي تدخلها مئات الأطنان من الأخشاب سنويا؛ فقطع الخشب الصغيرة المتناثرة خلال عمليات التصنيع يتم تجميعها ولصقها لاستخدامها في نحت أشكال جمالية تزين الأثاث وهو ما يعرف بصناعة المارتكليه، والمسامير التي تتناثر على الأرض خلال العمل يقوم أحد صبية الورشة بتجميعها ثم تعديل قوامها لإعادة استخدامها مرة أخرى، وفي أثناء عملية تقطيع تلك الأخشاب ينتج عنها غبار من نشارة الخشب، يتم تجميعها وبيعها كوقود للأفران، أو كفرش للعنابر بمزارع تربية الدواجن.
ولا يوجد ترزي رجالي أو حريمي دمياطي يلقي بقصاقيص الأقمشة، ولكن يتم تجميعها حتى يحضر البعض لشرائها كمادة خام لصناعة الكليم، حتى لمبات النيون المحترقة يقوم وافدون من قرية بطرة بمحافظة الدقهلية بشرائها حيث يمكن استخدامها داخل تلك القرية، فالقرية بها محطات لتقوية الإرسال التلفزيوني ذات ضغط عال، تضيء بذبذباته تلك اللمبات المحترقة.
وتماشيا مع هذه الثقافة شهدت دمياط إقامة أول مصنع مصري لتدوير القمامة من خلال تحويلها إلى سماد وفرز الأصناف الأخرى الزجاجية والورقية والبلاستيكية لإعادة تدويرها في صناعات أخرى.
سلوك منزلي يومي
وداخل البيت الدمياطي هناك ركن لتجميع أي بواق لإعادة الاستفادة منها؛ فالعبوات البلاستيكية أو الزجاجية للسلع المختلفة يتم تنظيفها لإعادة توظيفها داخل البيت، سواء كعبوات للأصناف الموجودة بالمطبخ أو لعمل المخللات بها، وأكياس البلاستيك يتم تنظيفها لإعادة استخدامها، حتى الأوراق المكتوب على أحد أوجهها.. لا مانع من إعادة استخدام الناحية الخالية من الكتابة، ويتم إعادة استخدام أشياء كثيرة أخرى بالمنزل كالصحف القديمة أو الملابس المستعملة أو الحبال والدوبارة.
وطريقة عمل الخبز الدمياطي خاصة بالريف تتيح إمكانية استخدامه لأيام طويلة دون تلفه؛ وهو ما يمنع أي هدر في استخدامه، وتقوم المرأة الدمياطية بتخليل قشر اليوسفي بوضعه في شرش الجبن لإنتاج نوع من المخللات، كذلك تحويل البلح في موسم ذروته إلى عجوة يتم استخدامها طوال العام لحشو الكعك أو استخدامها كصنف حلو.
وتحول إعادة استخدام الفاقد إلى جزء من السلوك اليومي للدمياطي، فيذكر أحد الدمايطة من سكان الريف أن والده قد زرع عددًا من الأشجار أمام المنزل بعدد أبنائه، بحيث كان مطلوبا من كل منهم أن يتوضأ من الإبريق بجوار الشجرة المخصصة له ليكون وضوءا وريا للشجرة في نفس الوقت.
لا للخردة
ولا غضاضة لدى الدمياطي أو الدمياطية من تغيير نعل الحذاء عدة مرات كلما تمزق ما دام كان جلد الحذاء سليما، ولا حرج من تغيير ياقة القميص المتقطعة لإطالة استخدام القميص لفترة أطول، ومن هنا فإن عمليات إصلاح الحقائب والأحذية والملابس تجد رواجا بالشارع الدمياطي، كذلك لا غضاضة من استعارة فساتين الزفاف أو استئجارها تقليلا للنفقات.
ولا يؤدي ثراء البعض إلى اتجاههم إلى الإسراف؛ فعلى الرغم من امتلاك الدمياطي الموسر للسيارة فإنه يرشد من استخدامها، ولا مانع لديه من استخدامه الدراجة في المشاوير البسيطة، وكذلك استقلال سيارات الأجرة في المشاوير الطويلة، والمليونير الدمياطي بسيط في مظهره، ويستمر في أداء العمل بيده وسط العمال حتى يدفعهم للإجادة والإتقان.
والدمياطي يوظف وقته جيدا، فإذا حضر إليه ضيف من محافظة أخرى فإنه يرحب به مقدما له مشروبا أو طعاما خفيفا ثم يستمر في أداء عمله في أثناء ذلك، حتى يحين المساء وهو وقت انتهاء العمل وهنا يصبح ملكا لضيفه.
ويوم الجمعة إجازة مقدسة لدى الدمايطة بحيث لا تشذ عنها أي ورشة إنتاجية أيا كان نشاطها، والإجازة السنوية قاصرة على عيدي الفطر والأضحى، وتطول إجازة عيد الفطر لأسبوعين أكثر لأنها تعقب عملا يستمر ليلا ونهارا خلال شهر رمضان لتلبية رغبات زبائن حجرات الأثاث الذين يحرصون على الزواج بالعيد.
اتهام في غير محله
وعلى الرغم من كرم الدمايطة مع أسرهم فإن البخل يظل سيفا مسلطا تجاه الدمايطة، إلى حد اتهامهم بالبخل حتى في الجنس مع زوجاتهم، ويوضح أحد الحرفيين أسباب الاتهام في أن الدمياطي إنسان منتج، فلا يوجد دمياطي لا ينتج قيمة مضافة، فهذا نجار يحول الخشب إلى حجرات أثاث، وهذا حلواني يحول الدقيق والسكر والزيت إلى حلويات، وهذا صانع أحذية يحول الجلود إلى منتجات جلديه وهكذا.
وكل تلك الأعمال تحتاج جهدا جسمانيا، فلو مارس الحرفي الجنس وسط الأسبوع فإنه سيكون مجهدا في اليوم التالي مما يقلل من إنتاجيته، ومن هنا تحرص الغالبية على ممارسة الجنس ليلة الإجازة ليأخذ قسطا من الراحة في اليوم التالي وحتى لا تتأثر قدراتهم الإنتاجية؛ فالعمل والإنتاج هو الأساس الذي تدور حوله حياتهم، وغير ذلك يلي في الأهمية سواء أكان طعاما أو شرابا أو ترفيها أو مظهرا أو ممارسة للجنس.
الأعمال الخيرية.. دعاية
وعلى الرغم من حب الدمايطة للأعمال الخيرية فإنه لا مانع من ضرب أكثر من عصفور بحجر واحد؛ فمستشفى دمياط التخصصي الذي تكلفت الجهود الذاتية بتجهيزه اعتمد على فكرة التبرع والدعاية في نفس الوقت، فمن تبرع بعدد من الكراسي للمستشفى قام بكتابة اسمه عليها. ومن تبرع بالأسرة الخشبية كرر نفس الأمر.
ومن تبرع بملاءات الأسرة قام بتطريز اسمه عليها وهكذا، كذلك يعتمد نمط التمويل لشراء الخامات أو التوسع بالمشروعات الحرفية على نمط الجمعيات النقدية بين الأقارب والمعارف هروبا من تكلفة الفائدة المصرفية على الاقتراض من البنوك وتقليلا للنفقات كي تسهل المنافسة السعرية بين المنتجين.
وهناك طرفة تترد عن الدمياطي الذي يحرص على ترشيد استهلاك ما لديه من موارد وأدوات، وهي أن دمياطيا احتاج إلى شاكوش لدق مسمار في حائط بيته، فطلب من ابنه الصغير الذهاب لإحضار شاكوش من أحد الجيران؛ فعاد الابن قائلا إن الجار يعمل بالشاكوش حاليا؛ فأرسله إلى جار آخر فعاد يبلغه بعدم وجوده، فأرسله إلى ثالث ثم رابع دون جدوى، وهنا قال لابنه: "أمرنا لله هات الشاكوش بتاعنا من تحت السرير".

شرف المؤمن قيام الليل

http://www.masrawy.com/Islameyat/Articles/allil.aspx

الصداقة الثقة الأمانة

لا يمكن أن تكون هناك صداقة بدون ثقة
ولا ثقة بدون أمانة


صموئيل جونسون
من كتاب العادات السبع للناس الأكثر فاعلية - ستيفن كوفي

الشباب و الطموح و الواقع

صراع الخبرة والمادة.. ثابر واصبر واقتنص

- صراع الخبرة والمادة.. مشاركة مستشار

- النجاح مسألة نسبية.. مفترق الطرق

- القدرات لا تحدد بالدرجات

صلاة الخاشعين....و الإستعانة بالصبر و الصلاة

من كتابات الشيخ الشعراوي الرائعة

لا بد أن نعشق الصبر, لأنه يجعلنا دائما في معية الله سبحانه, و إن هذه الآية لا تجعل الإنسان ييأس مهما لقي في حركة حياته من مشقة. الخشوع: هو الخضوع لمن ترى أنه فوقك بلا منازع و هو الله سبحانه و تعالى و هو الذي خلق ووهب و أوجد من العدم, وقول الحق: ((وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ)) يلفتنا إلى أن مطلوب الإيمان شاق و يحتاج إلى ضرورة الاستعانة بالصبر و الصلاة, لأن المسألة ليست سهلة تحتاج إلى جهد فالصبر معناه حمل النفس على أمرٍ صعب, و كل مؤمن يدخل منهج الإيمان محتاج إلى الاستعانة بالصبر ليحمل نفسه على مشقة المنهج و تكاليفه, و ليمنع نفسه عن الشهوات التى حرمها الله سبحانه تعالى. و قد فسر بعض العلماء ((الصبر)) بانه الصيام و ما يتبعه من مشقات. و سياق الآية كان يقتضي أن يقال: ((و إنهما)) ولكن قال: ((و إنها)) فهل المقصود الصبر أم الصلاة؟ و نقول عندما يأتي أمران منضمان إلى بعضهما فإن الأمور لا تستقيم إلا بهما, كما جاءت في قول الحق: ((يَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ)) ذلك لأن الله و رسوله يلتقيان على حق واحد و ليس لكل منهما حق, و قول الحق سبحانه ((وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)) حيث أن للتجارة و اللهو في وقت الصلاة عمل واحد وهو: شغل المؤمنين عن العبادة و الذكر. و الصبر و الصلاة فيهما مشقة على النفس تبعدها عن نعيم الدنيا و زخرفها, و الصلاة تحارب استكبار النفس, لذا فلا يتم الصبر بلا صلاة و لا تتقن الصلاة إلا بالصبر. و الخشوع سيجعل الإنسان يستحضر عظمة الحق سبحانه و مدى ضالة الإنسان أمام خالقه, ذلك لأن الإنسان يعيش في عالم من الأغيار, لذلك يجب ان يخشع الإنسان للذي لا يتغير. و الذين يغترون بالأسباب نقول لهم: اخشعوا لواهب الأسباب و خالقها, و اعلموا أن الأيام دول فقوى اليوم ضعيف غداً, الم يقل الحق: ((إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ)) و عليه الخشوع لا يكون إلا لله و الخاشع هو الطائع لله. الممتنع عن المحرمات الصابر على الأقدار المتيقن أن الأمر كله لله و حده و ليس لأى قوة أخرى و هذا ما يؤكده قول الحق أيضاً: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)) و قد سئل الإمام علي رضي الله عنه عن حق الجار فقال: (( تعلمون. أنك لا تؤذيه؟ قالوا : نعم..قال: و أن تصبر على أذاه)) و قول الحق ((مَعَ الصَّابِرِينَ)) هنا أي: يطلب منك الحق أن تواجه الحياة في معية الله. و الأحداث لا تملأ الناس بالفزع و الهلع إلا ساعة الانفلات من منهج ربهم و الذي يعيش في معية ربه و منهجه لا يجرؤ عليه الشيطان, لأن الشيطان بطبعه خناس و لا يستطيع أن يدخل مع الله سبحانه في معركة و لكنه يدخل معاركه مع من يبتعدون عن منهج الله سبحانه من الناس. إذن.. لا بد أن نعشق الصبر, لأنه يجعلنا دائما في معية الله سبحانه, و إن هذه الآية لا تجعل الإنسان ييأس مهما لقي في حركة حياته من مشقة. و قلنا: إن الإنسان المخلوق لله عندما يقف كل يوم خميس مرات بين يدي الله فإنما يصلح من ذاته و يتطهر من ذنوبه. إن الإنسان صنعة الله, و عندما يذهب الإنسان إلى لقاء خالقه جل و علا فإنه يصلح ما يصيبه من عطب, و قد لا يدري الإنسان هذا اللون من العطب. و هكذا يعد الخالق سبحانه خلقه لمواجهة كل ألوان المتاعب في الحياة بقوله سبحانه: أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ)) إن الحق يدعو المؤمنين إلى الحضور الدائم في معيته, معية النصر و التأييد و المدد. إن أحداث الحياة و المصائب فيها لا يمكن أن تتسلط على النفس إلا إذا انعزلت النفس عن مصدر قوتها, و في هذا الموضع يأتي أمر الحق بالتكليف الواضح, بالصبر على إيذاء اليهود و أهل الكتاب و المشركين لمشاعر المسلمين, قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)). الله تبارك و تعالى يطلب من المؤمنين أن يستعينوا بالصبر و الصلاة في أي أمر في حركة الحياة يفوق طاقة المؤمن و قدرته. و الإنسان يطلب المعونة عند عدم القدرة.. إذن لابد أن تستوعب قدرة الإنسان الفعل فيستطيع إنجازه, و لكن ماذا يفعل الإنسان حين يجيء فعل يفوق قدرته؟ ساعتها يجب عليه أن يستعين بالقادر الذي لا تنفذ قدرته أبدًا. إن هذه الآية يستطيع المؤمن أن يسير على هداها في كل حركة في الحياة، فيقبل على الأشياء مستعينا بمن خلق الأشياء سبحانه، و لا يستعين الإنسان بالخالق جل و علا إلا إذا كان مؤمنا به. و قول الله تعالى: ((استعينوا بالصبر)) معنى ذلك أن الحق ينبهنا إلى أن هناك أحداثاً ستأتي لتستنفذ الطاقة البشرية و تعلو عليها و تتخطاها، و الصبر هنا يدل على أن هذه الأحداث فيها إيلام و فيها مشقة، و كأن الحق يعد النفس المؤمنة لعملية جهادية كبيرة قد تستنفذ طاقة الإنسان العادي، لكن المؤمن يستطيع أن يتحمل مشقة الاحداث بالصبر على ما يلاقيه، إن الحق لا يمني المؤمنين الذين اختاروا السير على الصراط المستقيم في الحياة، بأن طريق الإيمان طريق سهل خال من المشاق. إن مهمة أهل الطريق المستقيم في الحياة أنهم أصحاب حق و أصحاب الحق لا تستنفر هممهم إلا حين يستشري الباطل، و الباطل حين يرى دنياه تتزلزل من تحت أقدامه فهو يحاول جاهداً أن يصد جنود الحق. إن الله يعد المؤمنين بأنهم سيواجهون عنفاً و يواجهون شراسة و يواجهون مكراً و يواجهون كيداً، فإياكم أيها المؤمنون أن تخور منكم القوة و أنتم تؤدون المهمة، هذه المهمة هي: إعلاء كلمة الله في الأرض و إخراج الناس من عبادة الناس إلى عبادة الله الواحد القهار، و هذا الأمر لن يتم بيسر و سهولة، لا بد من المشقة و تحمل تبعات ذلك. إن أعداء الإسلام سيتكالبون عليكم فكونوا أنتم أشد منهم قوة و استعينوا بالصبر. و الصبر هو أن يتحمل الإنسان لونين من المشقة. اللون الأول من المشقة هو: أن الطاعة قد تكون صعبة على النفس فعلى المؤمن أن يصبر عليها. ,اللون الثاني من المشقة هو: أن الطاعة تتطلب أيضاً أن يكف الإنسان عن شهوة تلح النفس عليها، و هذا أيضاً يتطلب صبراً. إذن... فالطاعة تتطلب صبرا في حالة تنفيذ مطلوبها و تتطلب صبراً آخر في حالة الابتعاد عن المشقة، إن الطاعة تتطلب الصبر على القيام بعمل قد يرى الإنسان أنه شاق، و تنهى عن عمل قد يرى الإنسان أنه سهل وفيه لذة، لذلك نجد الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث: (( حفت الجنة بالمكاره، و حفت النار بالشهوات)). الطاعة إذن تتطلب لونين من الصبر، الصبر على مشقة الطاعة لتفعلها، و الصبر على ترك المعصية لتتجنبها، لكن إذا ما ظلت النفس مع الله تعالى باتباع أمره و اجتناب نهيه فلن تقدر أحداث الحياة أن تتسلط بالهموم على النفس الإنسانية. إن الإنسان المؤمن مادام في حصانة دينه فلا يقوى عليه أحداث الحياة، لأنه يواجهها بقدرته المحدودة، و أما الإنسان المؤمن بمنهج الله فهو يعيش في معية ربه القادر القدير، قلا يتغلب عليه أحداً و أبداً إلا إذا انعزل عن معية ربه أو خالف في شيء من منهجه، فإن أراد المؤمن أن يستديم نصر الله، فليظل دائما في معية الله، و الحق يكون مع الصابرين، حتى يعلموا أن الله تعالى يفرج عنهم. إن أمر الحق للمسلمين بالصبر و الصلاة، هو تجديد استدامة الولاء له سبحانه عندما رحلوا من مكة إلى المدينة، و كان اليهود فيها أصحاب شيء من العلم، و لهم جزء من السيطرة على الإقتصاد، لذلك جاء أمر الله بالإستعانة بالصلاة لتستمر القيم التي هجرها اليهود، و أمرهم الحق بالزكاة، لأن الزكاة الزكاة جوهرها إيجاد حركة من الإنسان: لتسع حاجته و حاجة من يعول و تزيد، و بذلك يستغني المسلمون عن اليهود فلا يحتاجون إلى اقتصاد يسيطر عليه هؤلاء الذين لعنهم الله. إن الأمر بالزكاة، و كان جوهره أمراً بزيادة الحركة في الحياة، ليواجه المسلمون أمور حياتهم بحزم، و يصلحوا من هذه الأمور بمنهج الله. إن الحق سبحانه و تعالى يعلم أن تبعات الإيمان، و مواجهة المؤمنين لخصوم الإيمان ستتطلب من المسلمين مشقة عنيفة، فهي تهددهم في ذواتهم و في أهلهم و في أموالهم، لذلك أراد الحق سبحانه و تعالى أن يعطي المؤمنين في هذه البيئة مناعة ضد كل هذه الأشياء، فأمرهم بالاستعانة بالصبر و الصلاة، فقال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)) أحكام الصلاة محمد متولي الشعراوي

أكره الغربة وأخاف العودة

Very good Post

أضف الى مهاراتك ذكاءً وجدانياً

نهى سلامة

يحتاج كل منا إلى اكتشاف مشاعره كي يجيد التعامل معها في صباح روتيني جديد، ركبت سيارة العمل كالعادة، لكن شيئا غير عادي كان في انتظارك هذا اليوم، سائق السيارة قدم لك "حلوى"، وهو مبتسم مفعم بالنشاط يدير شريطًا عن الأمل، لم تحاول أن تبحث عن إجابة.. دخلت إلى عملك وقدمت التقرير المطلوب.. فإذا بمديرك يربت على كتفك ويقول: "رائع".. أحسست ساعتها أن طاقة غريبة تفجرت في قلبك لم تشعر بها من قبل.. أفكارك المبدعة التي كانت تراودك بين الحين والآخر وجدت طريقها اليوم إلى اجتماع المدير والذي كان قصيرا ومنجزا.. يا إلهي.. الكل يتحدث بطلاقة وحرية.. والأغرب الكل كان مبتسما! بدأت تسأل من حولك: ما الذي حدث في غيبتي؟ فجاءتك الإجابة: لقد أصاب المكتب ذكاء وجداني حاد. استيقظت على يد الوالدة لتقول لك: تأخرت عن عملك كالعادة.. فتمتم لسانك: بالطبع كان حلما.. فهذا أمر مستحيل. والحقيقة أن الأمر لم ولن يكون مستحيلا يوما إذا ما أضفنا إلى ذكائنا ذكاء وجدانيا، وإذا ما تعلمنا كيف نتبناه في حياتنا. نقطة الانطلاق ظهر مصطلح الذكاء الوجداني في مطلع الثمانينيات حينما بدأت شركة أمريكية عملاقة في امتحان نسبة ذكاء موظفيها أو ما يطلق عليه IQ.. والغريب أن الأشخاص الذين نالوا أعلى درجاته لم يكونوا بالضرورة الأنجح مهنيا أو اجتماعيا.. وبدأ العلماء طرح فكرة الذكاء الوجداني، واحدا تلو الآخر حتى جاء "دانيال جولمن" بكتابه الأكثر مبيعا "الذكاء الوجداني" Emotional intelligence ليجمع أساس هذا العلم في كتاب واحد. ذهب المتخصصون إلى أبعد من ذلك، حيث أكدوا أن كل إنسان منا في حاجة إلى 80% من الذكاء الوجداني ليصل إلى النجاح وذلك مقابل 20% فقط من الذكاء العقلي.. وقد ظهرت بعض الدراسات الحديثة التي تقول بأن شاغلي مناصب الإدارة العليا بالمؤسسات يحققون ارتفاعا في كفاءة الأداء بنسبة 128% إذا ما تمتعوا بالذكاء الوجداني، وذلك في مقابل 12% لشاغلي مناصب الإدارة المتوسطة مثل مندوبي المبيعات. ما هو الذكاء الوجداني؟ الذكاء الوجداني هو القدرة على تمييز مشاعرك ومشاعر الآخرين حتى تتمكن من إدارة العواطف جيدًا مع نفسك ومع الآخرين، أو بمعنى آخر هو القدرة على الملاحظة، والتقييم، وإدارة النفس والعلاقات بشكل مميز. وإذا ما تناولنا هذا التعريف بشيء من التفصيل فيمكن أن نجمل الذكاء الوجداني في أربعة نقاط رئيسية: 1- الدراية بالنفس: أي كيف يميز الإنسان مشاعره ويجعلها شيئًا محسوسًا يضع يده عليه، وكيف يعرف نقاط قوته وضعفه، وكيف يقيم دوافعه وسلوكه ويسأل نفسه لماذا فعلت كذا أو كذا؟ فيجد إجابة شفافة دقيقة.. وتحتاج في ذلك إلى ثقة بغير غرور في إمكاناتك وقدراتك. 2- إدارة نفسك نحو التغيير: فما الذي يفيد في أن تعلم عن نفسك كل شيء ولا تستفيد من هذا العلم في شيء. هل تستطيع أن تجعل منك إنسانا: شفافا مستقيما تتمتع بالأمانة ويثق بك الآخرون؟ هل يمكن أن تكون أكثر مرونة وتفاؤلا لترى نصف الكأس المملوء ومع ذلك تسعى دائما للوصول إلى الإنجاز الحقيقي.. إذا استطعت فأنت تتمتع بذكاء وجداني حاد. 3- الدراية بالآخرين.. باحتياجاتهم.. بمشاعرهم.. بدوافعهم.. باهتماماتهم.. وذلك حتى يتحقق معهم الاتصال الراقي المنشود. 4- إدارة علاقة ناجحة: وهنا لا بد من أن تستفيد بمعلوماتك لتعلم المطلوب منك في هذه اللحظة، هل مطلوب أن تتعاطف؟ تساعد الآخرين؟ أم مطلوب منك أن تدير خلافك بنجاح وتستوعب من أمامك بابتسامتك الساحرة. هل مطلوب منك أن تحفز.. تطلق الطاقات، تتجانس مع فريقك، مديرا كنت أو عضوا، لإنجاز الأهداف المشتركة، تلك الأهداف التي وضعتموها سويا على مائدة واحدة. لا يزعجك أن أقول: مطلوب منك كل ما سبق لتجعل من نفسك هذا الإنسان الذي يبث في نفسه والآخرين الذكاء الوجداني المطلوب.. ويجعل من سائق السيارة بداية لنهار جميل. نعم، مطلوب منك أن تتحول إلى إنسان "لطيف".. لكن لا أقصد أن تكون لطيفا جدا، لا تتحرك مع الأحداث إلا بابتسامة فقط، لا تكن حركاتك ردود أفعال، تحكم أنت في مشاعرك بالقدر المناسب، بالوسيلة المناسبة، مع الشخص المناسب، في الوقت المناسب وفي المكان المناسب. من هو؟ هل تعرفت على ملامحه؟.. يفهم نفسه وما فيها من قوة وضعف، يتكيف مع الظروف الاجتماعية الجديدة بسهولة.. يستطيع أن يتصدى بقوة نفسية للضغوط الخارجية ويعرف كيف يتعامل معها بمرونة.. له مع نفسه جلسات يتابعها ويضع لها خطتها.. مستقيم.. واثق في نفسه بغير غرور.. ثقته بنفسه مستمدة من ثقته بالله وإيمانه بفكرته.. أما مع الناس فهو إلف مألوف، نموذج طيب في أي فريق للعمل، فهو يحترم ويقدر الآخرين.. يتفهم دوافعهم.. ويدير خلافاته بنجاح.. يستدعي لكل مشاعره.. الحب حين الحب.. والغضب حينما لا بد من أن يستدعي الغضب. بداية الطريق إذا قررت أن تبدأ فاعلم أن قرارك بداية.. تبني ما تريد.. اجعل فكرتك هي ولدك الذي يترعرع بين يديك.. إياك أن تفلته.. اجعل لنفسك قدوة.. نموذجًا تحب الوصول إليه.. ضع عينيك على ما تريد منذ البداية.. "نهاية عقلك" End of mind كما يقولون غير أن ليس لعقلك نهاية غير تلك التي تفرضها على نفسك. ضع خطة متدرجة لما تريد أن تفعله واستعن بالخبراء في ذلك. أقول لك.. لعل لنا لقاء قريبا وحتى نلقاك: في كل صباح.. اكتب ثلاثة أشياء أسعدتك.. كاتبة مهتمة بالعلوم الادارية، ومدربة بمجال إدارة الذات ويمكنك التواصل معها عبر البريد الاكتروني للنطاق namaa@islam-online.net original url

قوة الحماس - روعة داخلية تفجر طاقات غير محدودة

من منا لا يشعر بالحماس .. انه مكون أساسي للنفس البشرية، لكن هل سألت نفسك ولو مرة واحدة ما هي حقيقة الحماس وكيف يتكون وما هي دورته وجذوره ، وما هو السر وراء انخفاض نسبة الحماس ، وكيف يستطيع الشخص الحفاظ على درجة عالية من الحماس مهما كانت درجة المؤثرات الداخلية أو الخارجية ، وكيف تستخدم قوة الحماس في تحقيق أهدافك ? محيط ـ شريف علام: editor@moheet.com د. إبراهيم الفقي

هذه الأسئلة وغيرها يشرحها خبير التنمية البشرية والمحاضر العالمي الدكتور إبراهيم الفقي ، في أمسية عقدت حديثاً بمركز القاهرة للدولي للمؤتمرات ، تحت عنوان "قوة الحماس" ، بحضور أكثر من ألف شخص ، معظمهم من الشباب المثقف والملتزم ، وذلك في إطار مهرجان تدريبي نظمه المركز الكندي للتنمية البشرية . في البداية طرح د. الفقي هذا التساؤل : لماذا يتحمس الإنسان لنشاط معين ثم لا يلبث أن يفتر هذا الحماس بعد فترة ، مثل تحمس شخص لشراء كتاب حول موضوع يهمه ثم لا يلبث أن يقرأ بضع صفحات منه ثم يتركه أو يتحمس لمشروع ما ثم يفتر حماسه بعد فترة وجيزة من بداية العمل فيه وأشار إلى أن الحماس ليس له وزن أو شكل بل هو قوة معنوية ، ويمكن تعريفه بأنه عبارة عن قوة معنوية تبث النشاط والعزم في نفس الإنسان ، وتدفعه لإنجاز نشاط محدد ، لتحقيق أهداف يرغبها . أنواع الحماس يقسم د. إبراهيم الفقي الحماس إلى 11 نوعا ، هي : حماس تام ، حماس الضرورة ، الحماس الروحاني ، الحماس الصحي ، الحماس الذهني ، الحماس العاطفي ، حماس التقدير ، حماس الإنجاز ، الحماس المهني ، الحماس المادي ، الحماس الخيالي . فالحماس التام يوجد لدى الطفل في سنوات عمره الأولى ، يدفعه نحو التحرك هنا وهناك للإكتشاف والمعرفة ، فالطفل ليس في حاجة إلى تعلم الحماس ، وحماس الضرورة فيظهر في حالة الخطر ، عندما يتعرض الإنسان إلى ما يهدده بالأذى أو الموت ، فتندفع قوة من الحماس بداخله بهدف النجاه ، تساندها عوامل فسيولوجية (إدرينالين الغدة الكظرية الذي يساعد على استنفار أعضاء الجسم ) . الحماس الروحاني : وهو الحماس الذي تبثه في النفس العبادات والأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى ، والقوة الروحانية للعبادة هي المصدر الدائم الذي لا ينفد للحماس ، الحماس الصحي : وهو الناتج عن النشاط الرياضي وما يبثه في النفس من مشاعر القوة والحماس أو الناتج عن اتباع إرشادات صحية للمحافظة على سلامة ورشاقة الجسم . أما الحماس الذهني : فيتمثل في نتاج الأفكار القوية التي تسيطر على ذهن الشخص ، فحياتك من صنع أفكارك (كما قالت هيلين كلر) ، والفكرة بالغة الخطورة في حياة الإنسان ، فقد خلق الله تعالى المخ البشري بآلية عمل تسير تجاه ما يبث فيه من أفكار ، مع تكرارها مرة بعد أخرى . والحماس الذهني يجب أن يدعم بخطوات ضرورية مثل : الرغبة ، القرار ، التعليم ، الفعل الإستراتيجي المزود بالقيم والعدل ، وذلك حتى تتكلل جهودك بالنجاح. الحماس قوة وروعة الحماس العاطفي : وهو من أقوى أنواع الحماس ، وينبع من عاطفة الحب تجاه الجنس الآخر ، ويزود الإنسان بقوة تساعده على التفاعل الصحي والسليم والمثمر مع كل من حوله من أشخاص ، علاقات ، أعمال . أما حماس التقدير ، فقد أشار د. الفقي إلى ما أكده "وليم حيمس" أبو علم النفس الحديث من أن الحاجة للتقدير هي إحدى أهم الحاجات الأساسية للإنسان ، فكل إنسان يحتاج إلى الشعور بأنه محبوب ومقدر من الآخرين ، ويقابل عمله بالشكر غير أنه حذر من "الحماس السلبي" ، الذي ينتظر صاحبه التقدير ، فقد يصاب صاحبه بالإحباط في حالة عدم وجوده (التقدير) ، مؤكدا أن الشخصية الواثقة لا يؤثر في معنوياتها عدم التقدير لمجهوداتها . حماس الإنجاز : أثبتت الدراسات العلمية النفسية أن الحاجة للإنجاز ، حاجة ضرورية للإنسان ولسلامه النفسي ، فالإنجاز يشعر الإنسان بقيمته في الحياة ويدفعه إلى تطوير أداءه والإرتقاء بذاته . وقال الفقي إن الأحاسيس هي وقود الإنسان ، وخاطب الحضور محفزا وبلهجة ملؤها الحماس : انجز مع الله ، انجز في صحتك ، انجز في علاقاتك ، مذكرا بقوله تعالى : " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ...... الآية" (التوبة : 105) سبحانه سيرى ما تقوم به من عمل .. فقدم نفسك . واضاف الفقي أن عدم الإنجاز ، وتكرار ذلك يصيب صاحبه بالإكتئاب ، ما يكون عقابه الحقيقي . أنت المسئول أنت المسئول عن عملك وإنجازك فيه أو عدم إنجازك ، احذر الإكتئاب أو الحساب الإلهي ، ووجه المحاضرالحضور إلى ضرورة تعليم أبنائهم المسئولية ، الطفل يجب أن يتعلم منذ نعومه أظفاره ، المسئولية وأنه مسئول عن أفعاله ، في حالة إهماله أو تفريطه أو خطائه ، هو وحده الذي يتحمل مسئولية ذلك . (مثل إهمال التلميذ في المذاكرة ، فسوف يحيق الفشل به وحدها الحياة المتزنة حتى يحقق الإنسان الإتزان في حياته يجب أن يوازن بين جوانبها جميعا ، فهناك جوانب عديدة لحياة الإنسان :مهني ، روحاني ، أسري ، شخصي , هذا التوازن يكسب الإنسان قوة وروعة داخلية ، يواجه بها التحديات ، فلو لم توجد تحديات في الحياة لأصيب الإنسان بالإكتئاب ، وذكر المحاضر بأقوال شخصيات تاريخية طموحة ، مثل قول هانيبال : " لو لم أجد طريقا للنجاح فسأصنع الطريق " ، وقول فورد : " لو تأخر علي النجاح ، سأمضي بدونه" . الحماس المهني : وهو اتجاه الشخص بكل قواه نحو عمل معين أو مشروع معين يحبه الحماس المادي : وهو الرغبة الكبيرة في جمع المال واكتنازه ، والتحرك بقوة في كل الإتجاهات من أجله ، وحذر د.إبراهيم الفقي من أن المال يمكن أن يدمر صاحبه ، مشيرا إلى ما روي عن أحدهم قوله : "أنا أغنى من ملك فرنسا ، فالقليل يكفيني ولا يكفيه" ، في إشارة إلى القناعة وإلى أن الغنى غنى النفس . الحماس الخيالي : وهو الصورة التي يرى بها الشخص ماضيه وحاضره ، حيث يتحول فيها الماضي غير السعيد إلى مهارة بتغيير الإدارك له . وقال د. إبراهيم الفقي إن الماضي انتهى ومن غير المنطقي استمرار الألم منه ، اخرج من دائرة الخبرات المؤلمة ولا تستمر في التحرك داخلها ، هذا أمر غير منطقي لأنك قد أصبحت في مكان وزمان مختلفين عن ما مضى وانتهى ، انظر إلى يومك وعشه كأنه آخر يوم في حياتك . ماذا لو فقدنا الحماس ؟ يؤدي فقدان الحماس إلى الإتجاه إلى التفكيرالسلبي ، الذي يؤدي بدوره إلى تداعيات خطيرة ، كل حالة ناتجة عن سابقتها ، وهي على التوالي : إحباط - ضياع - وحده - خوف - ضياع فرص - مماطلة - شكوى - تعب - وأخيرا دائرة الإكتئاب الخطيرة. التفكير الإيجابي يعبر عنه : نشاط ، تخطيط مدروس ، فعل ، تحسن كل يوم. أما التفكير السلبي ، فبالإضافة إلى ما سبق ، يتعرض صاحبه لتداعيات فسيولوجية خطيرة ، حيث يبدأ الجسم في إفراز أحماض بالغة الخطورة على الصحة (تم حقن فئران التجارب بهذه الأحماض فماتت على الفور) . ولفت الدكتور إبراهيم الفقي إلى أن اليابانيين يعيشون علىأربعة كلمات ، هي : صباح الخير ، كيف حالك ، التحسن المستمر ، المرونة التامة . فالكلمة الأولى تعبر عن حب الآخرين ، الثانية : الحرص عليهم والتواصل معهم ، الثالثة : العمل الدائم والدائب على تطوير الذات ، الرابعة : التحول من نشاط لم ينجح إلى آخر بمرونة وسلاسة . مضيفا أننا نحن المسلمين نضيف إلى هذه الكلمات أو المفاهيم مفهوم آخر هو " الروحانية" في إشارة إلى الإسلام . الفقي في إحدى الأمسيات روابط السعادة والألم الحماس قوة إلهية كلمة الحماس باللغة اللاتينية تتكون من أكثر من مقطع ، وتعني "القوة الإلهية" .. ولكن احذر .. الحماس هو وقودك غير أن الوقود قد يحرق المركبة ، إذا لم يستخدم استخداما سليما ، فيجب أن يكون للحماس أهدافا سليمة ومرتبطة بقيمة عليا ، أي يجب أن يكون " حماس متزن " .. اسأل نفسك : ما هي الفكرة التي تحمسك ؟ ما هي رؤيتك عن نفسك ؟ ما هي رسالتك في الحياة ؟ جذور الحماس القيم هي جذور الحماس الحقيقية ، انظر إلى شجرة البامبو التي تزرع في آسيا ، فهي شجرة عجيبة ، تظل جذورها تحت الأرض لمدة خمس سنوات تحتاج لري ورعاية ، ثم تنمو بسرعة إلى أعلى .. عمق جذورك وقويها بالتفكير الإيجابي والرؤيا والأمل والعمل , ولفت د. الفقي إلى نتيجة دراسة علمية أظهرت أن حوالي 90% من أفكار الناس سلبية ، وأكد ضرورة قيامنا بعملية تصحيح واسعة لأفكارنا .. "اللخبطة الداخلية تنتج إنسان ملخبط ". هل الحماس وحده كاف ؟ الحماس لا ينتهي ، يرتفع وينخفض حسب أولويات الحياة المتغيرة ، ولكنه غير كاف وحده ، يجب أن تساندهالمهارة، فالمهارة هي أحد أهم مفاتيح النجاح . ومن مفاتيح النجاح الأخرى : رؤية واضحة ، رغبة في تحقيقها ، اعتقاد في الذات ، توقع ايجابي ، معرفة ، مهارة (المعرفة بنت المهارة) ، التخطيط الإستراتيجي . اجعل حياتك : عمل مستمر ، عدل أهدافك ، قيم نفسك ، قيم قدراتك ، غير أهدافك ، وتذكر "التحسن المستمر" و"المرونة التامة" . ابدأ .. إنجز ، وإذا جائت النتائج على غير ما تتوقع لا تسمي هذا فشلا ، ولا تستسلم للتفكير السلبي وغيره من مؤثرات الخارج المحبطة .. غير الفعل تغير النتائج ، واحذر من "منطقة الراحة" تلك الناتجة عن توفر ضمانات الحياة ، من استقرار المسكن والوظيفة والدخل ..... الخ ، عدم حدوث التغيير لفترة طويلة يجرنا إلى الروتين والملل ويقود إلى التفكير السلبي .. اسعى نحو إنجازات جديدة ، تقودك إلى التفكير الإيجابي باستمرار . روابط السعادة والألم تحكم هذه المتلازمة معظم تصرفات البشر ، حيث يتجه الإنسان إلى فعل ما يتصور أنه يسعده حتى لو كان فيه الألم في حقيقته (مثل المدخن) ويبتعد عن ما يتصور أن فيه الألم حتى لوكان يحوي السعادة .. ارتباك التصرفات يأتي نتيجة ضياع الرؤية وغموض الهدف أو عدم وجوده .. من الضروري توفر : النية ، الإرداة (القوية) .. نظف نيتك كل يوم قبل نومك ، تلك التي لا يعلمها أحد سوى الله سبحانه تعالى وأنت . في حالة انخفاض الحماس ، ارجع بسرعة للقيمة العليا ، اتصل بالله سبحانه وتعالى ، تزيد طاقتك الروحانية ويرتفع حماسك بصورة رائعة . تعلم إستراتيجيتك الداخلية ، وغير إستراتيجية الفشل ، واعلم أن مساعدة من يحتاج إلى الحماس تزيد من حماسك. الفقي في سطور د.إبراهيم الفقي هو مؤسس ورئيس مجلس إدارة المركز الكندي للتنمية البشرية ، حاصل على درجةالدكتوراه فىعلم الميتافيزيقا من جامعة ميتافيزيق بلوس انجليس بالولايات المتحدة ، مؤلف علم ديناميكية التكيف العصبي ، وعلم قوة الطاقة البشرية. مدرب معتمد فى البرمجة اللغوية العصبية من المؤسسة الأمريكية للبرمجة اللغوية العصبية ، ومدرس معتمد للعلاج بالتنويم المغناطيسى من المؤسسة الأمريكية للتنويم المغناطيسى ، ومدرس معتمد فى الذاكرة من المعهد الأمريكى للذاكرة بنيويورك ومدرب معتمد للتنمية البشرية للشركات والمؤسسات من حكومة كيبيك بكندا . وله مؤلفات ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والعربية ، حققت مبيعات واسعة حول العالم ، كما درب أكثر من 700 ألف شخص فى محاضراته حول العالم ، وهو يحاضر ويدرب بالإنجليزية والفرنسية والعربية. وهو بطل مصر السابق فى تنس الطاولة لعدة سنوات ، يقيم حاليا فى مونتريال بكندا مع زوجته السيدة آمال وابنتيهما التوأم نانسى ونرمين. * * * *

العادات الــ7 للأشخاص ذوي الفعالية العالية

العادات السبع للأشخاص ذوي الفعالية العالية تعتبر فرصه جيده للتعلم، المشاركة والنمو ،هذه الفرصة سوف تكون البداية لرحله تستمر مدى العمر .
أن افضل طريقه لتحسين اعمالنا يبدأ من تحسين أنفسنا، وافضل طريقه لنماء اعمالنا يبدأ من إنماء أنفسنا،وهذا التوجه للبداية من الداخل "الباطن" يبدأ من طرفنا(ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) .
ونستطيع الأستفاده اللامحدودة من هذا التوجه بأن نكون مستعدين للمخاطرة، المشاركة، التجربة والتعلم.
وسوف تمنحنا العادات السبعة طريقه متكاملة للفعالية مع أنفسنا ومع الآخرين عندما نتعلم ونطبق هذه العادات .
وسوف تتضاعف مقدرتنا ،تأثيرنا واتحادنا مع الآخرين.

المباديء الاساسية للفعالية:
وجهي النجاح:
هناك خرافة قديمه عن مزارع فقير وجد بيضه ذهبيه في عش الإوزة التي يملكها فأعتقد أن أحدهم يحاول السخرية منه ولكنه اكتشف بعد فحصها أنها من الذهب الخالص ، وهكذا اصبح يحصل على بيضه ذهبيه كل صباح من عش الإوزة مما جعله في صفوف الأغنياء ، ولكن بعد أن زاد ثراءه زاد طمعه واصبح لا يستطيع الصبر ببيضه واحدة فقط في اليوم فقرر أن يذبح الإوزة لكي يحصل على البيض كله دفعه واحدة ، وفعلاً قام بذبح الإوزة لاستخراج البيض الذهبي ولكنه لم يجد شيئاً وفقد الإوزة.
العبرة في هذه القصة لها أبعاد شخصيه وأيضا مهنية، كما حصل مع المزارع الغبي، فنحن غالباً ما ندفع الإنتاج"البيضة الذهبية"على حساب ما يجعلنا قادرين أن ننتج"الإوزة"، حيث نشغل أنفسنا بأن نكون فاعلين بدلاً من أن نكون فعالين . وفي محاولاتنا لأن نكون فاعلين لا نلقي بال للفعالية في ما نقوم به مما يحطم قدراتنا للوصول إلى نتائج .المبدأ هنا ان يكون لدينا توازن مابين الانتاج"البيضة الذهبية" والقدرة على الانتاج"الاوزة". اذا كنت اريد من سيارتي ان تنقلني في مواصلاتي بدون مشاكل"البيضة الذهبية" احتاج للمحافظة والصيانة على تلك السيارة "الأوزة".

الحساب البنكي للمشاعر :
الحساب البنكي للمشاعر تعبير جبار عن كمية الثقة في علاقاتنا ، وهو يقترح أن كل تفاعل مع أي إنسان من الممكن وضعه كإيداع أو سحب في الثقة"الحساب البنكي" لذلك الشخص . مثلاً تستطيع الإيداع في الثقة بإظهار اللطف والوفاء بالوعود تحقيق التوقعات إثبات الولاء وكذلك تقديم الاعتذارات . بمعنى آخر فأنت تدخل شيئاً في العلاقات وتبني وتصون . وكما أن الأشياء الصغيرة تبني الثقة كذلك أشياء صغيره تهدم الثقة كالمعاملة بغلاظه أو عدم الالتزام بالمواعيد أو خرق التوقعات والتكبر كلها تسحب من الثقة في العلاقات.


تجهيز العادات :
تعرف العادة بأنها نقطة الالتقاء مابين" المعرفة " ماذا افعل ولماذا ، و " المهارة " كيفية الفعل ، و " الرغبة " الدافع لأرادة العمل ، ولكي نجعل من أمر ما عاده في حياتنا علينا أن نجمع الثلاثة عناصر معاً ، ولأن هذه العناصر الثلاثة ممكن تعلمها كذلك العادات الفعالة بالإمكان تعلمها ، وممارسة العادات السبع يشعرنا بالنصر الداخلي مع أنفسنا في العادات 1 ، 2 ، 3 ومن ثم التحرك إلى العادات 4 ، 5 ، 6 للنصر الخارجي أو العام مع الآخرين والقيادة بفعالية وذلك يتطلب أن نكون قادرين على قيادة أنفسنا أولا . والعاده السابعة هي عادة التجديد الدائم في مناطق حياتنا الأربعة " الروحانية / البدنية / العقلية / الاجتماعية " .

العادات

·العادة الأولى : كن سباق ،مبادر . (الرؤية الشخصية)
كل إنسان لديه القوة لاتخاذ قراراته الشخصية ، وعندما يستخدم الإنسان هذه القوة لاختيار ردة فعله بناء على مبادئه الشخصية يكون سباق ،(ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم)،والأنسان السباق يعمل على الأشياء التي يملك القدرة على التحكم بها ( دائرة التأثير )بدلاً من الانشغال بالأشياء التي لا يستطيع التحكم بها ( دائرة الاهتمامات )، وهو يستخدم هذه القوه بإيجابية للتأثير على الأحداث وتوسيع دائرة التأثير.
هل تنبع تصرفاتي بناء على اختياري الشخصي حسب ما تمليه علي مبادئي أم بناء على وضعي ومشاعري والظروف؟


· العادة الثانية : ابدأ والنهاية في ذهنك .(القيادة الشخصية)
الأشخاص الفعالين ينحتون مستقبلهم بأنفسهم ، وهم يستفيدون من البدء والنهاية في ذهنهم في جميع مناطق حياتهم بدلاً من ترك الآخرين أو الظروف تقرر النتائج . وهم يخططون بحرص لما يريدون أن يصبحوا وما يريدون أن يفعلوا وما يريدون أن يملكون ثم يدعون خريطتهم الذهنية ترشدهم في اتخاذ قراراتهم وهذه الخريطة الذهنية لما يريدون لحياتهم يترجمونها كتابة في ميسمي بيان بالمهمة أو رسالة الحياة . والشخص الذي لديه رسالة ويستخدمها لأرشاده في قراراته يعيش في تناسق بديع مع ما يعمله .
هل كتبت رسالة حياه شخصيه تعطي معنى وهدف واتجاه لحياتي ؟
وهل تنبع تصرفاتي منها ؟


· العادة الثالثة : ابدأ بالأهم قبل المهم . ( الإدارة الشخصية )
ماهي الأشياء الأولى ؟ الأشياء الأولى هي تلك الأشياء التي نجد بأنفسنا أنها تستحق أن نعملها وتحركنا في الاتجاه الصحيح، وتساعدنا على تحقيق المبادئ الذاتية الموجودة في رسالتنا بالحياة . والأشياء الأولية غالباً مهمة وأيضا ربما مستعجلة ، وافضل استخدام لوقتنا يتم بالتركيز على المهم في عملنا وعلاقاتنا .
هل باستطاعتي أن أقول " لا " لغير المهم مهما كان مستعجل ، و " نعم " للمهم ؟


· العادة الرابعة : تفكير المنفعة للجميع "ربح – ربح" . ( القيادة العامة )
نمط التفكير " ربح / ربح " ليس تقنية وانما فلسفة شاملة للتعاملات الإنسانية وهو مبدأ أساسي للنجاح في جميع تعاملاتنا ، وهو يعني أن الطرفين ربحوا لأنهم اختاروا الاتفاقات أو الحلول التي تفيد وترضي الطرفين مما يجعل كل الطرفين يشعرون بالراحة لقراراتهم وبالالتزام لأدائها . والشخص الذي يفكر " ربح / ربح " لديه ثلاثة سمات أساسية ، الاستقامة ، النضج والوفره العقلية . فالإنسان المستقيم صادق في أحاسيسه ومبادئه والتزاماته ، والناضج يترجم أفكاره ومشاعره بجراءة مع مراعاة مشاعر الآخرين وأفكارهم ، والأشخاص ذوي الوفرة العقلية يصدقون بأن هناك ما يكفي للجميع ويعترفون بالإمكانيات غير المحدودة لتنمية التعامل الإيجابي والتطوير مما يخلق بديلاً ثالثاً جديداً ومقبول من الطرفين .
هل أسعى لما يفيد ويرضي الطرفين في جميع علاقاتي ؟


·العادة الخامسة : حاول أن تفهم أولا ليسهل فهمك . ( الاتصال )
عندما نستمع بقصد الفهم تصبح اتصالاتنا اكثر فعالية . وندع تحوير كل شيء حسب رغباتنا ونوقف قراءة توجهاتنا في حياة الآخرين ونبدأ في الاهتمام بما يحاول الآخرون قوله ونكون مستعدين اكثر للإنصات بقصد الفهم والتجاوب. والجزء الثاني من هذه العادة أن تحاول أن يفهمك الآخرين تحتاج إلى الجراءة والمهارة ، الجراءة في التعبير عن مشاعرك الحقيقية بتفتح ، ومهارة لتبين بشكل جيد وجهة نظرك بناء على قدرات الآخرين .
هل أتحاشى الردود المتحيزة وبدلاً منها اعبر عن مافهمتة من الآخرين قبل محاولة افهامهم؟

· العادة السادسة : التعاضد ( التعاون الإبداعي )
الخشب الأحمر تتشابك جذوره بنظام يجعله ينبت متقارب مما يساعد الأشجار على عدم السقوط في الرياح الشديدة . ويستطيع اثنان أن يضاعفوا النتائج عن مالوكانوا كل على حده بالتعاون الخلاق وفي التفاعل الخارجي ،ويحققون الكثير مما لا يستطيعون تحقيقة على انفراد وذلك إذا ما كانوا ، يقيمون الاختلافات ،يفتحون أنفسهم لإمكانيات جديده ،يمارسون نمط التفكير " ربح / ربح " ويبنون الثقة في ما بينهم ، عندها سوف يجنون ويتمتعون بفوائد تلاحمهم .(وتعاونوا على البر والتقوى).
هل أقيم اختلاف وجهات النظر والآراء في الآخرين في محاولة الوصول إلى حلول ؟

· العادة السابعة : شحذ المنشار ( التجديد )
حد المنشار قد لا يستطيع القطع خلال الأخشاب مع كثرة الاستعمال، ويكون الحد في حالة لاتسمح باستخدامه بفعالية . ولكي نعمل بفعالية نحتاج إلى شحذ المنشار . بمعنى آخر نحتاج إلى صيانة وتطوير أنفسنا . ومفتاح النجاح لشحذ المنشار يكمن في العمل بصفة دوريه على الأبعاد الأربعة للتجديد : البدنية / العقلية / الاجتماعية / الروحانية (نحتاج للعمل لمدة 3 ساعات تقريباً اسبوعياً على الاربع مناطق والصلوات مثلاً تستغرق مايقارب ساعتين على اقل تقدير اسبوعياً).
هل أمارس تطوير مستمر في الأبعاد الأربعة في حياتي : البدنية ، العقلية ، الاجتماعية ، الروحانية ؟

كيف نبرمج أفكارنا لتصبح أكثر إيجابية

قدم البروفيسور ابراهيم الفقي باسلوبه المميز وادائه الرائع الممزوج بالسلاسة والراحة والفكاهة مع العلم الغزير محاضرة بعنوان التفكير الايجابي والفعل الاستراتيجي وذلك بدعوة من دار الانماء الاجتماعي صباح امس وذلك بحضور سعادة السيدة منيرة بنت ناصر المسند رئيس مجلس امناء دار الانماء الاجتماعي والسيدة آمال المناعي مديرة الدار بالاضافة الى عدد كبير من الحاضرات والدكتور الفقي حاصل على دكتوراه في علم الميتافيزيقا من جامعة لوس انجلوس بالولايات المتحدة الاميركية ولا يسعنا ان نذكر ما وصل اليه ايضا من شهادات فهو طاقة جبارة من العلم والمعرفة ولا يمكن حصرها‚

وقد ركز في هذه المحاضرة على كيفية تسلحنا باحدث الاساليب العلمية الاكثر فعالية التي تساعدنا على استخدام قدرة دورتنا الذهنية لتحقيق احلامنا في الحياة المملوءة بالطاقة الايجابية ومشحونة بالدوافع الداخلية والحماس الداخلي من اي وقت في حياتنا حيث اكد الدكتور ان هناك مساحات للغضب والحب والفشل والنجاح لذلك يجب ان نبرمج انفسنا برمجة ذاتية بطريقة ايجابية حتى نتخلص من الأفكار السلبية واكد ان هناك شيئا يدعى قانون المراسلات في العالم الخارجي ينعكس اما سلبيا او ايجابيا على حياتنا الداخلية‚

وتحدث ايضا عن كيفية التحكم بالذات وكيف ان الانسان يمكن ان يخرج كل ما بداخله ولكن يجب ان يتحكم في نفسه ويبدأ بتغييرها ويطورها والتغير عادة يبدأ من الداخل وليس من الخارج‚

وان قوانين العقل الباطن ونشاطاته يمكن ان تتسع وتنتشر فاذا كانت افكارنا سلبية سيطر الاحباط علينا واذا كانت افكارنا إيجابية أو شعرنا بالسعادة فاننا نجدها حولنا كيفما ذهبنا‚

واضاف انه يجب ان نبتعد عن البرمجة الخطأ فهناك انواع من البرمجة الذاتية لا تناسبنا فالتفكير الغريب ينتج سلوكيات غريبة ايضا‚

والانسان يستقبل حوالي 000‚60 فكرة يوميا منها شعوريا ومنها لا شعوريا واكثر من 80% من تفكير الانسان سلبي لكن هناك 75% نسب امراض نفسية وجسدية منها ضغط الدم والصداع والقرحة‚

وذلك لان الفكرة تؤثر على الجسد والتفكير والتفكير يؤثر على الذهن اما بطريقة سلبية اذا كانت افكارنا سلبية او بطريقة ايجابية اذا كانت افكارنا ايجابية‚

واكد د‚الفقي في محاضرته ان تراكم الاحاسيس يؤدي الى الانفجار لذلك يجب ان نخرج كل شيء من الذهن حتى لا يؤدي الى تراكم في الافكار اذا فالفكرة توثر على الجسد والفكرة ايضا تؤثر على التفكير والتفكير بدوره يؤثر على الجسد‚

وعندما تكون الفكرة سليمة فهي تؤثر على الاحاسيس إذن فالفكرة لها برمجة راسخة ولها قيمة مهنية ولها اعتقاد معين وادراك ولها معنى وخبرات واحلام وآمال ومخاوف وقلق لذلك يجب ان نكون حريصين كيف نفكر‚

وعلينا ايضا ان نلاحظ كلماتنا قبل ان تتحول الى افعال لان الافعال تتحول الى شخصيات والشخصيات هي التي تحول مصيرك‚

واضاف ان الفكرة تستمر فقط لبضع ثوان ولكنها تتابع وتتجمع وتنتشر وتسبب احاسيس سلبية وامراضا‚ والماضي يؤدي الى تراكم الفكرة حيث تزيد بتراكم الزمن‚

واكد انه لا يوجد فشل في الحياة انما هناك تجارب وخبرات لذلك يجب ألا نحكم على انفسنا بالفشل لأن الامور التي مرت معنا تلقائية تخرج منا تلقائيا ونكون اصلا نتيجة موقف معين مر معنا وعندما اكون انا المسؤول عن عقلي واتحكم به اكون مسؤولا عن نتيجة اعمالي ولكن علينا ألا نهمل الماضي او نلقيه لانه حصيلة خبراتنا وتجاربنا الطويلة فهو صندوق ثرواتنا وخبراتنا‚

واكد ايضا ان الفكرة تجلب فكرة اخرى من نفس النوع وان قانون نشاطات العقل الباطن يبدأ بتحريك الافكار حتى تصل الى 60000 فكرة والفكرة السلبية تجذب فكرة سلبية والايجابية تجلب فكرة ايجابية والتفكير السلبي هو ادمان مثلما التدخين والطعام الزائد وكذلك التفكير‚

واكد ان العقل البشري يركز على شيء معين بحد ذاته ويحاول ان يلغي الفشل من حياته ويفكر بالسعادة ويحاول ان يلغي التعاسة من حياته فالانسان عندما تصادفه مشكلة يحاول ان يلغي جميع الافكار التي تصادفه ويركز عليها حتى يجد الحل المناسب لها وبالتالي هو الذي يحدد مصير نفسه لأن الفكرة تتحول الى مهارة حتى تصبح جزءا من التجارب التي يتعلم منها الانسان ثم يحصل تكرار وتخزين للمعلومة حتى يصبح عادة والفكرة لها برمجة في الذاكرة فالتفكير السلبي يذهب الى منطقة اللاوعي ويذهب الى الذاكرة حيث يكون هناك اتصال بين العقل الواعي واللاواعي ‚

واضاف: عندما يكون عند الانسان هدف محدد يسعى الفكر لتحقيق هذه الاهداف‚ والافكار تؤثر على الجسد لانه عندما نفكر يظهر ذلك على تعابير الوجه والجسم ونلاحظ ان الشخص المحبط قد يظهر عليه ذلك من تعابير وجهه‚

والافكار تؤثر على الاحاسيس عندما يبدأ يفكر بشيء جميل فانه يشعر بالسعادة وكذلك التفكير السلبي يؤثر علينا بشكل سلبي ومعظم امراض الضغظ والصداع النصفي نتيجة الافكار السلبية‚

فالعقل يعطي الامر مباشرة الى الجسد والى الاحاسيس والتحركات الداخلية والخارجية‚ ومع تكرارها تظهر النتيجة‚

وهنا الانسان يمكن ان يكون سعيدا وهذا حسب واقعه وعقله اي ان تحديات اي شخص يمكن ان تتحول وتتغير الى احاسيس والاحاسيس تصبح واقعا‚

اذن علينا ان نحول كل هذه الافكار والاحاسيس لكي تعمل لصالحنا بدلا من ان تعمل ضدنا‚

ثم اضاف: هل التفكير الايجابي كاف ليكون الانسان سعيدا في حياته؟

لذلك يجب ان يكون العقل الاستراتيجي مبنيا على المهارة حتى نصل الى الادراك والقرار هو قرار يحدد المصير ويجب ان يكون قاطعا ولا رجعة فيه ثم الرغبة وهي رغبة الانسان ان يطور نفسه ورغبة في التعلم وزيادة المهارة ثم الالتزام بالشيء الذي قررته والاستمرارية بالفعل كل يوم‚

هكذا يكون التفكير الايجابي والفعل الاستراتيجي يتحول من فكرة الى عادة راسخة وبالتالي الى جزء لا يتجزأ من الحياة وهذا نحققه بالايمان والكفاح والأمل والحب وعندها نقدر قيمة الحياة‚

_________________
http://www.bafree.net/forum/viewtopic.php?t=23459

كيف تتعلم الفراسة ... وتحلل الشخصيات

برع العرب منذ القدم في مهن كثيرة وأمور عديدة وعلوم ومعارف كانوا السابقين أليها عن غيرهم من الأمم ،و لعل من أهمها هو علم الفراسة ، يقال في أيام العرب تفرست في وجه الرجل فعرفت من أين هو ومن أين قدم ، وهكذا اعتبر من ضمن العلوم الشائعة آنذاك وقد عرف علم الفراسة تعريفاً بسيطاً يعتبره ألهام فالفراسة تعتبر فكره تقفز فجأه للوعي ممن شهد لهم بالذكاء والمعرفة الطويلة بل واشتهرت أسر عربية ببراعتها في الفراسة وتقصي الأثر .

كيف تقرأ وجوه الآخرين؟؟ ..

تختلف الوجوه باختلاف البيئة والمنطقة فسكان المدن يختلفون عن سكان الصحراء ، والوجه الشرقي يختلف عن الوجه الأوربي والآسيوي ، ومن هنا كان الارتباط الحديث بين الفراسة علم النفس ولم يعد علماً يختص به العرب واليونانيون بل أصبح مستقلاً بذاته فجاءت جهود العلماء العرب والأجانب في رسم استنتاجات واجتهادات عن أشكال الوجوه وانعكاسها على أصحابها فكانت على النحو التالي:

الوجه المربع أو الحديدي :
(عرض الفك يوازي عرض الوجنتين )

يتمتع صاحب هذا الوجه بشخصية قوية وهو قيادي في عمله ، لديه الإصرار في الوصول إلي غاياته وهو محب للنظام سريع الأنفعال يجمع بين الشدة واللين بنفس الوقت ، محبوباً ويملك عدة صداقات ، أنسان حديدي وصلب في قراراته ، يقنع الآخرين بوجهة نظره لأنه يملك القوة والحجة والإقناع .


الوجه الرفيع :
أصحاب هذا الوجه يتميزون بنحف الوجه ، والخدان غائران والعينان حادتان صاحبه ذو حس مرهف ، مثالي يسعى لتميز والاستقلالية ويشعر بالإحباط إذا عاكسته الأمور مع ذلك يهمه أن يكون لامعاً ،
بعض العلماء أطلقوا عليه لقب ( الوجه الملكي) ، وأصحاب هذا الوجه غالباً من الملوك والمسؤولين ، وجه قيادي مع إصرار وصرامة ورغبة في تمام لكل شيء .. ومع ذلك لا يستسلم للفشل الذي يكون من ثقته الزائدة بنفسه .


الوجه البيضاوي :
( عريض الوسط والخدين وضيق الذقن بالنسبة للجبهة )

يتميز هذا الوجه بالجمال ويعكس السحر والفتنه
صاحبه جاد وصلب ويواجه الفشل ،شديد الجاذبية وحساس وشاعري ومتسامح ، ويميل للرومانسية ، أصدقائه معدودون ، وللأسف بسبب طيبته وثقته الزائدة بالآخرين علاقاته مصيرها الفشل، لا يتمتع بشعبية كبيرة ويفضل العزلة بعالمه الخاص ، والعلماء يسمون أصحاب هذا الوجه بأنهم ( صانعوا أنفسهم ).

الوجه المثلث أو الجبلي :
يعتبر صاحبه ذو تميز بطلة وجهه ودقة ملامحه ، وصاحب هذا الوجه عقلاني ذو ذهن حاد ومتفائل وناقد جيد ، يحاسب نفسه على الأخطاء بكثرة ' وهو ذو حماسة للعمل .

الوجه المستدير أو القمري :
كثيراً مانسمع عن تشبيهات لطيفة لأصحاب الوجوه المكتنزة كقولنا " وجهك كالقمر" لاستدارته وجماله ، والحقيقة أن معظم أصحاب هذا الوجه يميلون للسمنة ، يعانون من مشاكل كثيرة ولديهم القدرة على التأقلم السريع مع ظروف الحياة ومواقفها الجديدة والمستجدة .
صاحب هذا الوجه ينجح في الأعمال التي تحتاج إلى أقناع كالتجارة ، إلا انه يشعر بالملل بسرعة وعقلانية واضحة في الأمور ، أحياناً يندم على أخطائه ويسترضي أصحابها وهذه الأخطاء السبب الرئيسي لها في أغلب الأحيان عصبيته الشديدة .

والآن ماعليكم سوا التطلع في وجوه الآخرين واكتشف شخصياتهم .

http://www.bafree.net/forum/viewtopic.php?t=58650

عواطف القوة العشر

مقتطفه من كتاب اطلق قواك الخفيقة لأنتوني روبنز

هناك أربعة سبل أساسية يتعامل بها الناس مع العواطف :-

1 ) التجنب

إننا نريد جميعا أن نتجنب العواطف المؤلمة ولذا يحاول معظم الناس تجنب أي وضعية يمكنها أن تقودهم إلى العواطف التي يخافونها والأسوأ من ذلك انهم يحاولون تجنب أية وضعية قد تؤدى إلى رفضهم فهم يتحرجون من إقامة أية علاقات ولا يحاولون التقدم لوظائف عمل تتطلب تحديا والتعامل مع العواطف بهذه الطريقة هو المصيدة النهائية إذ أن محاولتك تجنب الوضعيات السلبية قد يحميك على المدى القصير ولكنه يحرمك من الشعور بالحب والود والتواصل وهى أمور تتوق لها أكثر من أي شئ آخر ولكنك في النهاية لا تستطيع أن تتجنب المشاعر والموقف الأكثر قوة هو أن تتعلم كيف تتوصل إلى المعنى الإيجابي الخفي لتلك الأمور التي كانت تظنها سابقا عبارة عن عواطف سلبية



2 ) النفى

منهج آخر للتعامل مع العواطف هو استراتيجية الإنكار والنفى إذ يحاول الناس في كثير من الأحيان أن ينعزلوا عن عواطفهم بالقول " لست اشعر شعورا سيئا إلى هذا الحد " غير انهم يتابعون تحريك الجمر داخلهم بالتفكير في مدى فظاعة الأمور أو بأن فلانا قد استغلهم أو انهم يفعلون كل شئ على أتم وجه ولكن الأمور لا تسير في النهاية في الطريق الصحيح وهم يتساءلون لماذا يحدث هذا دائما لهم

وبعبارة أخرى فهم لا يبدلون تركيزهم على الإطلاق كما لا يغيرون وضعهم الفيزيولوجي ويتابعون طرح نفس الأسئلة التي تسلبهم القوة أن تجربة عاطفة ما ومحاولة التظاهر بأنها غير موجودة لا تؤدى إلا إلى المزيد من الألم ولابد من التأكيد ثانيا على أن تجاهل الرسائل التي تحاول عواطفك إصدارها لك ليس من شأنه أن يحسن الأمور فإذا ما تجاهلت الرسائل التي تحاول عواطفك إرسالها فان عواطفك تعمل ببساطة على رفع طاقة الرسالة الكهربائية وتظل تزيد من هذه الحرارة إلى أن تنتبه لذلك في النهاية .

أن محاولة إنكار عواطفك ليست هي الحل آما فهم هذه العواطف واستخدمها فهو الاستراتيجية التي ستتعلمها



3 ) المنافسة

يتوقف بعض الناس عن مقاومة عواطفه المؤلمة ويقررون الانغماس فيها إذ لابد م تعلم الرسالة الإيجابية التي تحاول عواطفه إيصالها لهم فانهم يعززون حدة هذه العواطف ويزيدونها سوءا عما هي عليه في الواقع إذ تصبح هذه العواطف عبارة عن وسام شجاعة ويبدؤون مبارة مع الآخرين قائلين تقول انك عانيت الكثير ؟ هل تعرف ما لقيته من معاناة ؟

بل أن هذا الوضع يصبح جزاءا من هويتهم وطريقة لتأكيد وضعهم الفريد ويأخذون يتباهون بان وضعهم أسوء من أي شخص آخر وهذا كما ترى قد يكون اكثر المصائد مقتلا ومن الواجب تجنب هذا المنهج بكل ثمن لأنه يصبح عبارة عن نبؤه لإرضاء النفس حيث ينتهي المطاف بالشخص لاستثمار شعوره السيئ على نحو منتظم وبذا فانهم يقعون في المصيدة حقا آما النهج الأقوى والأكثر صحة للتعامل مع العواطف التي نعتقد أنها مؤلمة فهو أن ندرك بأنها تخدم عرضا إيجابيا وهو ..


4 ) التعلم والاستخدام :

إذا كنت تريد النجاح لحياتك فعليك أن تجعل عواطفك مجدية لك إذ انه لا يمكنك الهروب من عواطفك كما لا تستطيع أن تتجاهلها ولا يمكنك التقليل من شأنها أو خداع نفسك فيما يتعلق بمعناها ولا يمكنك أن تسمح لها بان توجه حياتك فالعواطف حتى وان بدت مؤلمة على المدى القصير هي بمثابة بوصلة داخلية تعطيك إشارات خاصة وتوجهك إلى الأفعال التي يتوجب عليك القيام بها لتحقيق أهدافك وبدون أن تعرف كيفية استخدام البوصلة فانك ستظل إلى الأبد تحت رحمة أي عاطفة نفسانية تداهمك في طريقك

ولكن الحقيقة هي أننا أنا وأنت نستطيع أن نتحول من البكاء إلى الضحك في غمضه عين إذا ما تم تعطيل نمط تركيزنا الذهني ووضعنا الفيزيولوجي بالقوة الكافية
الطريقة الوحيدة لاستخدام عواطفك بفعالية هي أن تفهم بأنها تخدمك عليك أن تتعلم من عواطفك وتستخدمها للتوصل للنتائج التي تتوخى تحقيقها بهدف تحقيق نوعية اعظم من الحياة

فالعواطف التي كنت تعتبرها سلبية إنما هي دعوة للقيام بفعل ما ولذا فأننا بدلا من تسميتها عواطف سلبية سنسميها في بقية هذا الفصل بمسمى إشارات للفعل . إذ انك حين تتآلف مع تلك الإشارات وتتعرف على رسالتها فإن عواطفك تصبح حليفة لك بدلا من أن تكون عدوة لك تصبح الإشارات صديقك ومعلمك ومدربك فهي تقودك حين تكون في أعلى درجات شعورك كما تقودك في أدنى درجات الوهن في عزيمتك وتعلمك كيفية استخدام هذه الإشارات يحررك من مخاوفك ويتيح لك الفرصة لكي تتمتع بكل الغنى الذي يمكن لنا نحن بنى البشر أن نستمتع به للتوصل إلى ذلك إذا عليك أن تغير قناعاتك الشاملة حول ماهية العواطف فهي ليست حيوانات مفترسة أو بدائل للمنطق أو إنتاج نزوات أناس آخرين بل هي إشارات فعل تحاول أن تقودك لوعد بنوعية اعظم من الحياة

آما إذا كان رد فعلك على عواطفك هو أن تكتفي بتجنبها فانك تخسر الرسالة التي لا تقدر بثمن والتي تقدمها لك عواطفك .

عليك أن تدرك بأن العواطف التي تنتابك في هذه اللحظة بالذات إنما هي هبة ومؤشر ونظام مساند ودعوة للفعل فإذا كبت عواطفك وحاولت أن تنفيها من حياتك أو إذا كبرتها وسمحت لها أن تحتل كل جوانب حياتك فانك إنما تبعثر أحد اثمن مصادر حياتك
فما هو مصدر العواطف انك أنت مصدر كل عواطفك فأنت من يخلقها

وأنني هنا أريد أن أقول لك أن بإمكانك أن تشعر الشعور الذي تختاره في أي لحظة من لحظات حياتك
لست تحتاج سببا خاصا لكي تتمتع بشعور حسن يكفى أن تقرر بان تشعر شعورا حسنا ألان لمجرد انك على قيد الحياة ولمجرد انك تريد ذلك .


فإذا كنت أنت مصدر كل عواطفك فلماذا لا تتمتع بشعور حسن دائما ؟ أكرر مرة أخرى لأن ما نسميه بعواطفك السلبية إنما تطلق لك رسالة فما هي رسالة مؤشرات الفعل هذه أنها تبلغك بان ما تفعله ألان غير صحيح وان السبب الذي يجعلك تشعر بالألم هو آما بسبب الطريقة التي تقوم فيها بالتعبير عن احتياجاتك ورغباتك للآخرين أو نظرا للأفعال التي تقوم بها .
ربما كان مؤشر الفعل بأنك تشعر بالألم إنما يحاول إبلاغك بان عليك أن تغير طريقتك في التواصل لكي لا تشعر بان هناك من يسبب لك الألم

ست خطوات للتفوق العاطفي

هناك ست خطوات يمكنني اتخاذها بسرعة لكسر الأنماط التي تحد من قدراتي وان استخلص الدروس من العواطف التي أحس بها وان أقضي على الألم بسرعة أكبر

1 ) حدد ما تشعر به فعلا

أن تبتعد للحظة وتسال نفسك ما الذي اشعر به فعلا ألان ؟ فإذا فكرت أولا أنني اشعر بالغضب فعليك أن تعود لتسال نفسك هل اشعر بالغضب فعلا ؟ أم انه شعور آخر ؟ ربما كان ما اشعر به هو أنني مجروح أو أنني خسرت شيئا ما عليك أن تدرك أن شعورك بأنك مجروح أو انك فقدت شيئا ما ليس في حدة الشعور بالغضب وأنت بمجرد توقفك لحظة لكي تحدد ماهية شعورك الحقيقي وشروعك في وضع عواطفك موضع التساؤل قد تتمكن من تخفيف حدة العواطف التي تخضع لها وبذا تستطيع التعامل مع الوضعية بسرعة وسهولة أكبر

2 ) تعرف على عواطفك وتفهمها وأنت تدرك أنها سند لك

عليك أن تشعر بالامتنان لأن هنالك جزءا من عقلك يرسل إشارة مساندة ودعوة للقيام بجهد يستهدف تغيير إدراكك الحسي لسمة ما من سمات حياتك أو أفعالك
وبذا فانك ستوقف في الحال الحرب التي كانت تعتمل في داخلك من قبل
استثمر الشعور بالتفهم لكل عواطفك وسيتبين لك أن هذه العواطف تهدأ على الفور شأن الطفل الذي يحتاج للانتباه والاهتمام

3 ) تعامل بحب استطلاع مع الرسالة التي توفرها لك هذه العاطفة

فإذا وضعت نفسك في وضعية ذهنية تشعر فيها بحب الاستطلاع بالنسبة لتعلم أشياء معينة فان في ذلك تعطيلا فوريا لنمط أي عاطفة مما يمكنك من علم الكثير عن نفسك أن حب الاستطلاع هذا يساعدك على التحكم في عواطفك ومواجهة التحدى ومنع المشكلة نفسها من الحدوث في المستقبل

فإذا كنت تشعر بالوحدة مثلا فعليك أن تلجاء لحب الاستطلاع وتتساءل أليس من الممكن أنني أسئ فهم الوضعية بحيث استنتج أنني وحيد في حين أن لدى في الواقع كل أنماط الأصدقاء


إليك أربعة أسئلة يمكنك أن تعرضها على نفسك لكي تثير لديك حب الاستطلاع عن عواطفك


1- كيف أريد أن اشعر حقا

2- ماذا يتوجب على أن اعتقد لكي يكون شعوري كما هو عليه ألان

3- ماذا ارغب في عمله للتوصل إلى حل وللتعامل مع هذا الأمر في الوقت الحاضر

4- ماذا يمكنني أن أتعلم من ذلك



4 ) تسلح بالثقة

تسلح بالثقة بان بإمكانك التعامل مع هذه العاطفة على الفور والطريقة الأسرع والأسهل والأقوى التي أعرفها للتعامل مع أي عاطفة هي أن تتذكر وقتا شعرت خلاله بعاطفة مشابهة بحيث تدرك بأنك نجحت في التعامل مع هذه العاطفة من قبل


5 ) تأكد من أن بإمكانك معالجة ذلك ليس ألان فقط بل في المستقبل أيضا

وإحدى الطرق لتحقيق هذا الأمر هو أن تتذكر ما فعلته في الماضي لمعالجة هذا الوضع وان تتمرن على معالجة الوضعيات التي تأتيك فيها الإشارة للقيام بالفعل في مثل هذه الحالة في المستقبل حاول أن ترى وتسمع وتشعر بنفسك وأنت تعالج الوضعية بسهولة أن تكرار ذلك بحدة عاطفية سيخلق في داخلك دربا عاطفيا يتصف بالثقة واليقين بأن بإمكانك أن تتعامل مع مثل هذه التحديات بسهولة

بالإضافة إلى ذلك يمكنك أن تكتب على ورقة ثلاث أو أربع طرق أخرى تمكنك من تبديل إدراكك الحسي لدى تلقيك إشارة للفعل


6 ) حاول الاندفاع والقيام بالعمل اللازم

الخطوة النهائية واضحة اندفع واتخذ الأجراء اللازم إلا يثيرك حقيقة بان بإمكانك التعامل مع هذه العاطفة بسهولة اتخذ الأجراء اللازم على الفور لتثبت بأنك عالجت الوضع .

شارات الفعل العشر
( العواطف المؤلمة – رسالتها – كيفة الاستفادة منها )

لكي تجنب نفسك اللجوء حتى لاستخدام الخطوات الست ، قد تجد أن من المفيد أن يكون لديك فهم واع للرسالة الإيجابية التي تحاول عواطفك الرئيسية أو شارتك للعمل إيصالها إليك

الانزعاج
عواطف الانزعاج أو الشعور بعدم الراحة لا تتصف بالكثير من الحدة ولكنها تزعجنا وتخلق لدينا شعورا بالضيق لأن الأمور لا تسير في المسار الصحيح تماما
الرسالة :
الملل ، نفاد الصبر ، الضيق ، الأسى ، أو الحرج الطفيف ، كل هذه المشاعر ترسل لك رسالة بأن شيئا ما ليس سليما تماما ربما كانت الطريقة التي تدرك بها الأشياء أو الأفعال التي تقوم بها لا تؤدى إلى النتائج التي تريدها
الحل :
التعامل مع عواطف الانزعاج
1- استخدام المهارات التي سبق لك أن تعلمتها لكي تبدل حالتك
2- وضح ما تريد و ..
3- حسن ما تفعل جرب منهجا مختلفا بعض الشيء واستكشف ما إذا كنت تستطيع تغيير طريقة شعورك على الفور إزاء الوضعية أو غير نوعية النتائج التي تتوصل إليها


2 – الخوف
العواطف المخيفة التوجس وتوقع الشر إلى القلق والتوتر وارتعاد والرعب الحاد
الرسالة :
الخوف هو ببساطة توقع حدوث شئ في وقت قريب لابد من الاستعداد له علينا آما نكون مستعدين لمواجهة الوضعية وأما لعمل شئ ما لتغييرها
الحل :
استعرض ما كنت تشعر بالخوف من جرائه وقيم ماذا يتوجب عليك أن تفعله لتهيئ نفسك ذهنيا حاول أن تتصور الأفعال التي تحتاج للقيام بها لكي تتعامل مع الوضعية بأفضل السبل الممكنة
استخدام الترياق المضاد للخوف عليك أن تتخذ قرارا بأن تكون لديك ثقة وأيمان واعتبارا أن معظم المخاوف التي نواجهها في الحياة لا تحقق إلا نادرا

الشعور بالأذى
والشعور بالأذى ينبع عادة من الإحساس بالفقدان وحين يشعر الناس بأنهم تعرضوا للأذى فانهم في العادة يوجهون ضرباتهم للآخرين
الرسالة :
الرسالة التي يطلقها الشعور بالأذى هو أن هنالك توقعات لنا لم تتم تلبيتها مثال عدم الوفاء بالوعد أو إفشاء سر لك
الحل :
1- عليك أن تدرك بأنك لم تخسر شيئا في الواقع وربما كان ما تحتاج لفقدانه هو الإدراك الحسي الزائف بأن هذا الشخص يحاول إيذائك أو جرحك إذ ربما لم يدرك مثل هذا الشخص مدى تأثير أفعاله على حياتك
2- قف للحظة لتعيد تقييم الوضعية اسأل نفسك هل هناك خسارة في هذا المجال أم أنني أتتسرع في الحكم على الوضعية أو أحكم عليها بقسوة مبالغ فيها
3- عبر عن شعورك بالخسارة بكل أناقة وبالطريقة الملائمة إلى الشخص المعنى قل له حدث كذا وكذا شعرت بأنك لا تكترث ولذا فان لدى شعور بالخسارة هل يمكنك أن توضح لي طبيعة ما حدث بالفعل ؟ وبمجرد تغيير أسلوبك في التواصل وتوضيح ما حدث فعلا قد يتبين لك أن الشعور بالأذى سيتلاشى في غضون لحظات

4 – الغضب
يشمل مشاعر الغيظ والامتعاض والغضب السريع والهيجان والتميز غيظا
الرسالة :
هي أن قاعدة هامة أو مقياسا تتمسك به من مقاييس حياتك قد خرقه أحدهم أو حتى أنت نفسك
الحل :
1- عليك أن تدرك بأنك ربما قد أسأت فهم الوضعية تمام وان غضبك لأن هذا الشخص قد كسر قواعدك ربما كان مبنيا على حقيقة أن هذا الشخص لا يعرف ما هو أهم شئ بالنسبة لك
2- عليك أن تدرك بأنه حتى إذا خرق شخص أحد المقاييس التي تتبناها أنت فانه ليس هنالك ما يستوجب أن تكون القواعد التي تسنها أنت هي القواعد الصحيحة حتى ولو كنت تتمسك بها أنت إلى أقصى الدرجات
3- اطرح على نفسك أسئلة تمنحك القوة مثل ( هل صحيح على المدى الطويل بان هذا الشخص يكترث بي حقا ؟ عطل شعورك بالغضب بأن تسأل نفسك ماذا يمكنني أن أتعلم من ذلك ؟ كيف يمكنني أن أوصل لهذا الشخص أهمية هذه المقاييس التي أتتمسك بها بحيث اجعله يحرص على مساعدتي ويتجنب خرق مقاييسي في المستقبل ؟


الإحباط

وهو الشعور بأننا محاطون بالحواجز بحيث أننا نقوم ببذل جهود باستمرار دون أن نتلقى أي ثمار
الرسالة "
عقلك يعتقد بان بإمكانك تحقيق نتائج افضل مما تفعل ألان
الحل :
1- عليك بان تدرك بان الشعور بالإحباط هو صديقك لذا عليك أن تفكر في سبل جديدة لتحقيق النتيجة المرجوة كيف يمكنك أن تجعل نهجك اكثر مرونة
2- حاول أن تحصل على معلومات عن كيفية التعامل مع الوضعية ابحث عن قدوة تقتدي بها عن شخص استطاع العثور على سبيل مكنه من تحصيل ما تريد تحصيله أنت اطلب منه أن يبين لك كيف يمكنك أن تتوصل إلى النتيجة التي تود تحقيقها .
3- يمكنك أن تنتهج ما يمكنك أن تتعلمه ليساعدك على مواجهة هذا التحدى ليس اليوم فحسب بل في المستقبل أيضا

6- خيبة الأمل
تعطى الشعور بالخيبة أو انك ستخسر شيئا إلى الأبد وتشعر بالحزن والهزيمة
الرسالة :
انك تطمح في آمر ما أو هدف ما كنت تسير باتجاهه قد لا يتحقق لذا فان الوقت قد حان لتبديل طموحاتك أو توقعاتك بحيث تتلاءم مع هذه الوضعية ولاتخاذ الإجراءات اللازمة لتحديد وإنجاز هدف جيد على الفور وهذا هو الحل
الحل :
1- عليك أن تتصور على الفور شيئا ما تعلمته من هذه الوضعية مما يمكن له أن يساعدك في المستقبل من اجل تحيقي ما كنت تسعى لتحقيقه في الأساس
2- حدد هدفا يمكن أن يكون أكثر إلهاما كما أن من الممكن لك أن تحقق تقدما فوريا في اتجاه تحقيقه
3- عليك أن تدرك بأنك ربما كنت تصدر أحكاما متسرعة فالأشياء التي تثير لديك الشعور بخيبة الأمل هي في الكثير من الأحيان تحديات مؤقتة وكل ما عليك أن تتذكره هو أن الله سبحانه وتعالى يمهل ولا يهمل
4- عليك أن تدرك بان هذه الوضعية لم تصل إلى نهايتها بعد بل أن عليك أن تتحلى بالمزيد من الصبر عليك أن تعيد تقييم ما تريده فالواقع وان تبدأ بتطوير خطة أكثر فعالية لتحقيق ما تريده
5- تنمية موقف التوقع الإيجابي لما سيحدث في المستقبل بغض النظر عما حدث في الماضي
الشعور بالذنب وتأنيب الضمير
الرسالة :
تبلغك بأنك خرقت أحد أعلى مقاييسك وبان عليك أن تقوم بجهد في الحال لضمان عدم قيامك بمثل هذا الخرق لمقاييسك في المستقبل
الحل :
1- اعترف بأنك خرقت في الحقيقة أحد المقاييس الحاسمة التي تتمسك بها
2- التزم التزاما صادقا بالا يتكرر هذا السلوك ثانية في المستقبل استعرض في داخلك كيف يمكنك أن تتعامل مستقبلا مع الوضعية ذاتها والتي تثير لديك الشعور بالذنب بطريقة تتوافق مع أعلى المسويات الشخصية لك أنت

8- الشعور بالنقص
شعور انعدام بالقيمة نشعر بأننا لا نستطيع أن نقوم بعمل يجب أن نكون قادرين على فعله والتحدى هو بالطبع أننا نملك قاعدة ظالمة تماما فيما يتعلق بتقرير ما إذا كنا نعانى من عدم الكفاية أو النقص أم لا
الرسالة :
هي انك لست تملك في الوقت الحاضر مستوى المهارة الضرورية لإنجاز العلم المطلوب فهي تبلغك أن تحتاج للمزيد من المعلومات أو الفهم أو الاستراتيجيات أو الأدوات أو الثقة
الحل :
1- اسأل نفسك ببساطة هل هذه عاطفة ملائمة حقا لي كي اشعر بها في مثل هذه الوضعية ؟ هل أنا لا أتتمتع بالكفاية أم أن على أغير سبيل فهمي للأمور
2- كلما شعرت بالنقص فعليك أن ترحب بالتشجيع الذي تتلقاه لتحسين أدائك
3- ابحث عمن يعتبر قدوة لك في هذا المجال واحصل على التدريب اللازم لك فيه

9- الشعور بأنك مثقل أو غارق
مشاعر الأسى والاكتئاب وانعدام الحيلة
الرسالة :
هي انك تحتاج لإعادة تقييم ما هو الأكثر أهمية بالنسبة لمثل هذه الوضعية
الحل :
1- قرر الأمر الأكثر أهمية الذي يجب أن تركز معالجتها في حياتك
2- سجل كل الأمور الأكثر أهمية بالنسبة لك وضعها على الورق
3- ابدأ بمعالجة ما هو على راس قائمتك واستمر في اتخاذ الأجراء المطلوب إلى أن تسيطر عليه
4- حين تشعر بان من المناسب لك أن تتخلص من عاطفة تغرقك مثل الحزن ابدأ بالتركيز على ما تستطيع السيطرة عليه على أن تدرك بأنه لابد أن يكون هنالك معنى يمنحك القوة لكل ما حدث حتى وان كنت لا تستطيع بعد فهم كنه الموقف


10 - الشعور بالوحدة
شعور بالوحدة والانفصال والانعزال عن الآخرين
الرسالة :
انك تحتاج للارتباط بالناس
الحل :
1- هو أن تدرك أن بإمكانك أن تمد يدك لتقيم صلات في الحال وتنهى حالة الشعور بالوحدة إذ أن هنالك أناسا في كل مكان يبدون التعاطف والحنو
2- حدد نوع الصلة التي تحتاج لاقامتها هل تريد صلة وثيقة ؟ ربما كان ما تحتاجه مجرد علاقة صداقة عادية أو شخصا ينصت لك أو تضحك معه أو تتحدث معه عليك ببساطة أن تحدد احتياجاتك الحقيقة
3- ذكر نفسك أن الأمر العظيم بالنسبة للشعور بالوحدة هو أنها تعنى " أنني اهتم بالآخرين واحب معاشرتهم وما احتاجه هو أن استكشف نوع العلاقة التي احتاج فقامتها مع شخص ما في هذا الوقت بالذات ومن ثم أقوم بعمل ما على الفور لكي أحقق ذلك
4- ثم اتخذ الأجراء اللازم على الفور لكي تمد يدك وتتواصل مع شخص ما

عواطف القوة العشرة

1 ) الحب والدفء
التعبير المستمر عن الحب قادر على إذابة أى عواطف سلبية تقريبا بمجرد ملامستها ؛ فإن جاءك أحدهم وهو يحس انه مجروح أو غاضب وكانت استجابتك باستمرار هى استجابة حب ودفء فان وضعيته لابد لها من ان تتغير فى النهاية وتذوب حدة عواطفه السلبية

2 ) التقدير والامتنان
وهى من أهم عواطف التعبير عن الحب الذى يتم توجيهه بسبل مختلفة

3 ) حب الاستطلاع
إذا كنت تريد حقا ان تنمو وتتطور حياتك فعليك ان تتعلم ان يكون لديك حب استطلاع ما يوازى ما لدى طفل صغير

4 ) الانفعال العاطفى والإثارة
فالانفعال العاطفى من شأنه أن يحول اى تحد تواجهه الى فرصة هائلة فالانفعال العاطفى هو قوة تطلق لها العنان لنا لتدفع حياتنا إلى الأمام باندفاع أكبر مما حققناه فى اى يوم مضى

5 ) التصميم
التصميم يقرر كيف يمكنك أن تتعامل مع صروف الحياة وتحدياتها ومع خيبات الأمل وزوال الآمال الكاذبة

6 ) المرونة
إذا كانت هنالك بذرة يمكن لك أن تزرعها لتضمن أن تحقق النجاح فهى القدرة على تغيير منهجك

7 ) الثقة بالنفس
الثقة التى لا تهزها شئ هى فى الواقع الإحساس باليقين الذى نتوق جميعا إليه والسبيل الوحيد الذى يمكنك من التمتع بالثقة باستمرار هو قوة الإيمان

8 ) المرح والغبطة
هناك فرق كبير بين ان تكون سعيدا فى داخلك وان تبدى المرح الواضح فالمرح يعزز من احترامك لنفسك ويجعل حياتك أكثر متعة كما يجعل الآخرين حولك أكثر سعادة وللمرح قوة للقضاء على مشاعر الخوف والتأذى والإحباط وخيبة الأمل والاكتئاب والشعور بالذنب والشعور بعدم الكفاءة وهو يطردها من حياتك

9 ) الحيوية
فإن لم تعتن بقوتك البدنية فإن من الصعب عليك ان تستمتع بالعواطف آنفة الذكر أحرص على ان تمتع بالحيوية البدنية ؛ تذكر ان جسمك هو الذى يتولى توجيه عواطفك

10 ) المساهمة
سر العيش هو العطاء ؛ ان استطعت ان تعطى لنفسك وللآخرين باستمرار على أساس ميزان متوازن بحيث تشعر بأن لحياتك قيمة فانك ستشعر بالفخر واحترام النفس التى لا يمكن لك ان تحصل عليها بجمع المال او اى إنجاز أخر فالإحساس بالمساهمة وبالعطاء يجعل الحياة ذات قيمة